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　人文学と批評の使命―デモクラシーのために

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岩波書店

人文学と批評の使命―デモクラシーのためにについてのレビュー

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人文学と批評の使命―デモクラシーのためにについて購入者の感想

サイードは人文学者でした

この本については、翻訳が悪いと書かれている方もいます。もしかしたら、そうなのかもしれません。しかし、私はあまり気になりませんでした。原文と照らし合わせてじっくり読む本でもありませんし、値段もそれほど高くはありませんでしたから。

訳者の後書きは適切だとは思います。要するに、サイードをラディカルな政治的理論家であるとみなしたり、最後の偉大な知識人として絶賛するのではなく、どちらかというと伝統的な人文学者であり、そのうえで、歴史や世界に開かれた人文学の方法論を模索していった人だといった解説です。（一昔前ならば、イデオロギー批判的解釈学（ハーバーマス）と対比されるかもしれませんね）。ただ私としては、「オリエンタリズム」的なもの過剰に期待している大半の一般読者に、もう一言なにか書いて欲しかったですね。

あまり新しい議論があるような印象は受けないので、評価は星四つとしておきます。

岩波の翻訳書には幻滅しましたが、闘い続けたサイードに感服。

またしても岩波書店が誤訳だらけの訳書を出してしまった。もう岩波には何の期待もできない。「人文的ないしは美的な規範の無残な衰えは、じつはひそかに同根であるというものだ」のような訳し方では何が同根で、どこがひそかになのかわからない。また「聴衆が」にはじまる文が３行続いた後「要求しているし、」とつづくような主述の係り受けすらできてない訳文。
サイードが本書で述べている思想は、ひとりの人間の言葉の理解には、その人間の生きた世界の全体をを追体験する必要があり、その現実全体の理解には政治・文化・社会の枠組みをもってしなければならない、というものらしい。サルトルに近い思想だと思う。
しかし、そうした専門的に細分化された学問に抗するサイードの闘いぶりについて、遺稿集であるにもかかわらず、翻訳書からはまったく読み取れず、文章のリズムや呼吸、思想の盛り上がりやユーモアなど、すべてかき消されている。
なぜ、こんな人たちに訳させたのだろうか、残念で、なさけない。